Des témoins, pourquoi ?

Des témoins, pourquoi ?

Sans témoin, pas d’Évangile, pas de christianisme.

 

 

S’il y a bien un mot omniprésent sur notre site pour définir notre projet, un mot qu’on ne peut pas rater, c’est le mot de témoignage, décliné sous différentes formes. 27 fois ! Pour être exacte, 15 occurrences pour témoignage, 7 pour témoin et 5 pour les diverses formes conjuguées du verbe témoigner.

 

Mais pourquoi appeler à témoigner ? Pour être dans l’air du temps ?

Aujourd’hui, le témoignage est un outil éminemment stratégique pour communiquer. Vous le savez bien, si tôt un achat validé sur internet, ou un entretien terminé avec un téléconseiller, vous recevez une notification pour vous demander de témoigner de votre expérience d’achat ou d’entretien, c’est-à-dire en fait de donner une note.

Mais c’est pervertir totalement le sens du mot témoignage ! Témoigner, ce n’est pas noter !

Chez Re-née, on ne donne pas de notes !

Il s’agit d’un échange de personne à personne.

Pour reprendre saint Paul, je dirai qu’il n’y a plus ni prêtre ni laïc, ni religieux ni profane, car toutes et tous sont égaux dans la véracité de leur écoute et la véracité de leur parole.

C’est ce qu’on appelle le sensus fidei fidelium, le sens de la foi du peuple de Dieu dans son entier, ou pour le dire plus simplement, le « flair des fidèles » – concept que j’ai découvert bien tard dans ma vie de chrétienne… Toi aussi, Maguy, non ?

Ce que nous voulons donc, chez Re-née, c’est redonner la parole à l’acteur majeur du christianisme : à savoir le témoin. Parce que sans témoin, pas d’Évangile, pas de christianisme, pas d’Institution. Jésus n’a pas voulu fonder de religion, il a témoigné de l’amour du Père.

 

Les historiens, il n’y a pas si longtemps encore, se méfiaient des témoignages, au prétexte qu’ils manqueraient d’objectivité. Aujourd’hui, ils s’appuient de plus en plus sur eux : c’est sans doute parce que l’histoire a besoin d’être parlante pour prendre chair, et que le témoignage suscite l’émotion, éveille les cœurs et ouvre les intelligences.

Aussi c’est par la voix de ces témoins, qui nous disent leur foi avec leurs mots d’hommes et de femmes d’aujourd’hui, que Chez Re-née entend montrer que le christianisme est bien vivant.

 

Dans mon village, on parle à ses voisins de ses voisins ! « Tu sais quoi ? L’Henry, il s’est retrouvé une copine ! – Une copine ?! À 85 ans ! » Du coup, on s’en amuse un peu, mais on est heureux pour l’Henry.

Dire sa foi, verbaliser sa foi, évidemment, c’est bien plus compliqué. On n’a pas appris, on n’a pas les mots. Mais c’est aussi nécessaire que ces échanges de voisinage.

Grâce à ma voix et à celles des autres, la Bonne Nouvelle devient une langue vivante, celle du Verbe, du Logos, celle de la Vie. Ajoutés les uns aux autres, ces témoignages seront notre bien commun, notre Évangile pour aujourd’hui, une Bonne Nouvelle pour nous, pour les autres et pour notre monde.

 

Geneviève, de l’équipe Chez Re-née

 

Mais qui sommes-nous ?

L’équipe Chez Re-née

L’association Chez Re-née réunit une équipe cosmopolite, composée d’hommes et femmes aux parcours variés, issus des quatre coins de la France et de l’Europe. Anne, Christine, Maguy, Geneviève, Michèle, Yvonne, Claudine, Jean-François, Emilie, Marie-France, Nathalie, Gwenaël, Maïeul, Diane et Thibault, bien que d’horizons différents, partagent une même passion et un engagement commun au service de notre projet.

Anne SOUPA

Anne SOUPA

Paris

J’aurais aimé être évêque, j’aurais essayé de montrer comment le Christ a les paroles de la vie éternelle. 

Christine PEDOTTI

Christine PEDOTTI

Haute Normandie

Chrétienne catholique, féministe, éditrice journaliste, écrivaine, cuisinière, jardinière, maire adjointe.

Maguy BLANC-SIMON

Maguy BLANC-SIMON

Brocas dans les Landes, village de 800 âmes

Catholique, mal à l’aise avec l’Eglise actuelle et donc, en recherche d’une Eglise plus actuelle, plus inclusive, mieux comprise par mes 3 enfants.

 Geneviève LE HIR

Geneviève LE HIR

Sud Brionnais et Ubaye

J’ai un ancrage rural et montagnard, un esprit vite critique et la question de Dieu m’habite.

Michèle KIRCH

Michèle KIRCH

Banlieue de Strasbourg et Vosges du Nord

Catholique de souche ; chrétienne pour partager la Parole de Vie.

 

Yvonne BELAUNDE

Yvonne BELAUNDE

Niort

Je suis profondément convaincue que le christianisme, c’est de la Parole et du Corps: il peut se glisser, se tisser, révéler des trésors dans les interstices les plus ordinaires d’une vie. Raconter cette expérience, à chaque fois unique, c’est faire passer un témoin précieux pour les Sapiens que nous sommes.

Gwenaël NORMAND

Gwenaël NORMAND

Finistère

Jeune Chrétien en transition vers l’agro-écologie.

Maïeul ROUQUETTE

Maïeul ROUQUETTE

Strasbourg

Le Christ a conduit depuis longtemps Maïeul sur la voie d’engagements 
multiples, sociaux, politiques, éducatifs, théologiques.

 

Marie-France LE GOAZIOU

Marie-France LE GOAZIOU

Saint-Priest

Mariée, 4 enfants, 11 petits enfants, hyperactive, randonneuse. Engagée en EARS, funérailles,œcuménisme et dépoussièrage de l’Église catholique !

 

Nathalie MIGNONAT

Nathalie MIGNONAT

Lyon

Engagée avec Christian dans la pastorale des personnes « divorcées-remariées » dans la ligne d‘Amoris Laetitia  

Claudine BENARD

Claudine BENARD

Paris

Professeur de philosophie en retraite. Membre de la CCBF et des Baptisé·e·s du grand Paris.

Jean-François BENARD

Jean-François BENARD

Paris

Magistrat honoraire à la Cour des comptes. Membre des Baptisé·e·s du grand Paris, de la CCDF, de l’ACAT-France, de la Commission nationale consultative des droits de l’homme.

 Joan CHARRAS SANCHO

Joan CHARRAS SANCHO

Lausanne

JCS, docteure en théologie protestante et pasteure, est coordinatrice cantonale KT et jeunesse pour l’Église Évangélique Réformée du Canton de Vaud.

 

 

 Diane SEYNAVE

Diane SEYNAVE

Saint-Cloud

M’affranchir des préceptes religieux, rechercher  plus d’humanité  à l’aide de l’Évangile.

Thibault TEKLA-MUSILA

Thibault TEKLA-MUSILA

Évry

Animateur en pastorale, converti au christianisme catholique à l’âge de 25 ans, ancien membre de Coexister, auteur de Tison ardent, comment je me suis autorisé à croire, investi dans sa paroisse, dans le diocèse d’Evry, en Essonne.